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Étymol. ET HIST. − 1881 acrogne, terme région. de l'Est de la France. Adam, Les Patois lorrains, Nancy, Paris, 227, s.v. : Acrogne. Veillée d'hiver, lieu où l'on se réunit pour veiller, Lay St Rémy [canton de Toul-nord, Meurthe-et-Moselle]; 1900 acrogne (Barrès, L'Appel au soldat, 266). Ce terme est l'un des divers mots dial. qui subsistent dans le Nord et l'Est, tels que pic. écraigne « hutte, assemblée, veillée d'hiver » (Corblet 1851, p. 380-381, Jouanc. t. 1 1880, p. 201), Moselle crègne « réunion de femmes qui passent ensemble la veillée en filant, tricotant, racontant des histoires, en dāyant; l'endroit où l'on se réunissait » (L. Zéliqzon, Dict. des patois romans de la Moselle, p. 173) et qui sont les témoins des formes anciennes : xi^es., judéo-fr. escraigne, escraigne « chambre souterraine, hutte » (Les gloses françaises dans les commentaires talmudiques de Raschi, éd. Darmesteter et Blondheim I : Texte des Gloses, Paris 1929, p. 52 ds T.-L. s.v. escreigne); 1164 escriene « hutte » (Gautier d'Arras, Éracle, éd. Loeseth, vers 4605 ds T.-L. : Li vieille vient, et si descuevre L'uis de l'escriene, et puis si l'uevre); xiv^es., escregne « chambre des fileuses » (1389, Lettres de rémission ds Du Cange s.v. : escrannia ... pour eulx esbatre avec les jeunes filles à marier, et femmes qui filoient ès Escregnes, comme il est acoustumé à faire en temps d'iver, en laditte ville et pays d'environ). Cette dernière attest. permet de comprendre l'évolution sém. de « chambre, hutte souterraine » à « veillée », ces deux sens coexistant encore pour la forme acrogne de M. Barrès et pour le fr. écraigne noté ds Besch. 1845 et Lar. 20^e(1928). Cf. aussi toponyme Acregnes, anno 1314, (devenu Frolois, canton Vézelise, Meurthe-et-Moselle, p. 55 a d'apr. H. Lepage, Dict. topogr. de la Meurthe, Paris, 1882). Étant donnée la localisation géogr., empr. à l'a. b. frq. skreunia « chambre où travaillent les femmes », attesté dans la Lex Salica (vi^es.) (Titre 3, chap. 6, § 5 ds J. Balon, Traité de droit salique, 1965, II, 480 : Si vero puella ipsa deintro claue aut de screunia rapuerit). Tacite, Germania, chap. xvi, signale que les Germains bâtissaient des demeures souterraines qu'ils recouvraient de fumier pour les protéger du froid; aussi le FEW t. XVII, s.v. skreunia, note 4, rattache-t-il, sans doute à juste titre, skreunia à l'ags. scearn « fumier », a. nord. skarn. − Voir aussi Gam. Rom. t. 1, pp. 130 et 188; Frings, Wartburg ds Z. rom. Philol., t. 72, 1956, p. 284.